[WIA Languages Day 62/221] Chamorro (차모로어) – 태평양 마리아나 제도에서 울려 퍼지는 항해자의 노래

태평양 마리아나 제도에서 울려 퍼지는 항해자의 노래

코리안투데이 편집국 기사입력 2026/11/05 [10:17] 기사번호 61437

핵심 3줄 요약

WIA 언어 프로젝트가 221개 언어 중 62번째로 태평양 마리아나 제도의 차모로어를 소개하고 디지털 기록 계획을 밝혔다.
괌과 사이판 등 15개 섬에서 약 58,000명이 쓰며, UNESCO는 이 언어를 '확실히 위험'으로 분류하고 있다.
WIA는 차모로어의 챈트 전통과 이나파한 철학 등을 고해상도 디지털 아카이브로 보존하겠다고 밝혔다.

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이 글은 WIA라는 단체가 하는 언어 기록 프로젝트의 62번째 이야기입니다. 오늘 소개한 언어는 태평양 마리아나 제도에서 쓰는 차모로어입니다. 괌과 사이판을 포함한 15개 섬에서 약 58,000명이 이 말을 씁니다. 유네스코는 이 언어가 사라질 위험이 크다고 보고 있습니다. 괌에서는 학교에서 가르치는 등 언어를 되살리려는 노력도 하고 있습니다. WIA는 차모로어의 노래와 문화를 디지털 기록으로 남기겠다고 밝혔습니다.

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기사는 기자가 쓰고, 3줄 정리는 코리안투데이 AI 조수 코투가 했어요 · 88개 언어

WIA 언어 프로젝트

[Day 62/221]

Chamoru

차모로어 | Chamorro

“태평양 마리아나 제도에서 울려 퍼지는 항해자의 노래”

조용한 혁명, 221개 언어의 디지털 기록 • 언어를 구하는 것이 아닙니다. 영원을 기록하는 것입니다.

“I taotao tåno’ — i taotao i tasi.”

[이 타오타오 타노 — 이 타오타오 이 타시]

“땅의 사람 — 바다의 사람.”

— 차모로 전통 표현. 차모로인들은 스스로를 ‘땅의 사람’이라 부르며, 동시에 태평양의 바다와 깊이 연결된 항해 민족의 정체성을 담고 있습니다.

서태평양 마리아나 제도, 괌과 사이판을 포함한 15개 섬에서 약 58,000명이 이 언어로 기도하고, 노래하며, 조상의 지혜를 전합니다. 차모로어는 4,000년 이상의 역사를 가진 태평양 최고(最古)의 오스트로네시아 문화를 담고 있는 언어이며, 괌과 북마리아나 제도의 공용어입니다. 마리아나 제도의 고대 라테 스톤(Latte Stone)이 수천 년을 견뎠듯이, 차모로어는 스페인, 일본, 미국의 식민 지배를 거치면서도 살아남았습니다. 그러나 UNESCO는 이 언어를 ‘확실히 위험(Definitely Endangered)’으로 분류하고 있으며, 마지막 유창한 화자 세대가 점차 세상을 떠나고 있습니다. 오늘 우리는 차모로어(Chamoru)의 영혼을 만납니다.

역사 – 태평양 최고(最古)의 항해 문명

차모로인들은 약 4,000년 전 동남아시아(아마도 필리핀 또는 인도네시아)에서 마리아나 제도로 이주한 최초의 대양 항해 민족 중 하나입니다. 이들이 남긴 라테 스톤(Latte Stone) — 버섯 모양의 거대한 석조 기둥 — 은 고대 차모로 가옥의 기초로, 기원후 800-1600년 사이에 제작된 것으로 추정됩니다. 이 거석 구조물은 차모로 문명의 건축 기술과 사회 조직의 정교함을 보여줍니다.

1521년 마젤란이 마리아나 제도에 도착한 이후, 1668년 스페인 예수회 선교사들이 본격적인 식민 지배를 시작했습니다. 그 결과 차모로어에는 수천 개의 스페인어 차용어가 유입되었습니다. 숫자(unu, dos, tres…), 요일, 종교 용어 등이 모두 스페인어에서 왔으며, 이는 차모로어의 고유한 특징이 되었습니다. 스페인 식민 시대의 전쟁과 질병으로 차모로 인구는 10만 명에서 약 5,000명으로 격감하는 비극을 겪었습니다.

1898년 미국-스페인 전쟁 후 괌은 미국 영토가 되었고, 제2차 세계대전 중 일본의 점령(1941-1944)을 거쳐 다시 미국 통치 아래 놓였습니다. 미국 교육 체계의 도입과 함께 영어가 급속히 확산되었고, 학교에서 차모로어 사용이 금지되기도 했습니다. 이러한 역사적 억압에도 불구하고 차모로어는 가정과 공동체에서 살아남았습니다.

괌 마리아나 제도의 전통 라테 스톤과 열대 해안 풍경

[코리안투데이] 괌 마리아나 제도의 고대 라테 스톤 유적과 열대 해안 풍경 (AI 생성 이미지) © 코리안투데이 편집국

현재 – 58,000 화자의 위기와 부활 운동

2025년 현재, 차모로어 화자는 약 58,000명으로, 주로 괌(약 38,000명)과 북마리아나 제도(약 12,000명), 미국 본토(약 8,000명)에 분포합니다. UNESCO는 차모로어를 ‘확실히 위험(Definitely Endangered)’으로 분류하고 있습니다. 괌에서 차모로어를 유창하게 구사하는 화자의 대부분이 55세 이상이며, 젊은 세대에의 전승이 심각하게 감소하고 있습니다.

그러나 차모로어 부활 운동도 활발합니다. 괌 정부는 차모로어를 공용어로 지정하고 학교 교육에 포함시키고 있습니다. 괌 대학교는 차모로어 연구 프로그램을 운영하며, 차모로 언어 위원회(Kumision i Fino’ CHamoru)가 언어 정책을 주도합니다. 차모로어 몰입 교육 프로그램도 시작되었으며, 온라인 차모로어 학습 자료와 앱도 개발되고 있습니다.

차모로 문화 축제에서 전통 챈트(노래)와 춤이 차모로어로 공연되며, 차모로어 라디오 방송도 운영됩니다. 미국 본토의 차모로 디아스포라 공동체에서도 문화 행사를 통해 차모로어를 보존하려는 노력이 계속되고 있습니다.

언어의 보석 – 이나프라한과 라테 스톤의 지혜

차모로 문화의 핵심 가치는 이나파한(Inafa’maolek)입니다. “서로를 좋게 만든다”는 뜻으로, 공동체의 조화와 상호 의존을 강조하는 차모로 철학의 근간입니다. 개인보다 공동체를, 경쟁보다 협력을 우선시하는 이 가치는 차모로어의 모든 사회적 표현에 녹아 있습니다.

차모로 속담은 섬의 삶에서 얻은 깊은 지혜를 담고 있습니다. “Anai un dingu i hålom tåno’-mu, siempre un hålom tåtte” [아나이 운 딩구 이 할롬 타노무, 시엠프레 운 할롬 타테] — “고향 땅을 떠나더라도, 항상 돌아오게 된다.” 뿌리에 대한 강한 유대감을 표현합니다. “Ti mamahlao i taotao ni’ muna’seha’yi” [티 마마흘라오 이 타오타오 니 무나세하이] — “피난처를 제공한 자는 부끄러워할 일이 없다.” 환대의 덕목을 칭송하는 속담입니다.

차모로어의 언어학적 특징도 매력적입니다. 오스트로네시아어족에 속하지만, 300년 이상의 스페인 지배로 인해 어휘의 약 55%가 스페인어 차용어입니다. 그러나 문법 구조는 여전히 오스트로네시아적입니다. 동사가 문장 앞에 오는 VSO(동사-주어-목적어) 어순을 사용하며, 포커스/보이스 시스템이 있습니다. 또한 차모로어에는 체루(chelu)라는 단어가 있는데, 이는 성별에 관계없이 형제자매를 뜻하며, 가까운 친구에게도 사용되는 친밀한 호칭입니다.